鑄青銅鼎的功能
鼎是我國非常具有代表性的器物，根據(jù)大禹鑄九鼎的故事，可以看出造來我國幾千年前就有鑄青銅鼎的存在，從此鼎就成為了權(quán)利的象征，被當(dāng)作傳國之寶。
青銅鑄鼎，多為圓形，三足兩耳，隨著鑄造技術(shù)與工藝的發(fā)展，興起方形四足兩耳的鼎。由于早期青銅冶鑄造為統(tǒng)治階級(jí)控制，鑄成的鼎自然也為王官貴族占有。青銅鼎作為青銅器中，最能代表至高無上權(quán)力的器物，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期時(shí)刻展現(xiàn)著其耀眼的風(fēng)采，所以青銅鼎成為了中國古代燦爛文化的載物之一。
中國古代的青銅器量大，精品多，并且藝術(shù)與科學(xué)價(jià)值極高。不但如此，青銅器的種類豐富，有酒器、食器、水器、樂器、兵器、農(nóng)具與工具、車馬器、生活用具、貨幣、璽印等等。而最初的“鼎”則是一種烹飪器具，在一些地方是用來煮肉以及貯藏肉類的。
但是后來青銅鼎又被用于重大場(chǎng)合上作為旌功記績(jī)的禮器。商周時(shí)期，等級(jí)制度嚴(yán)格，統(tǒng)治者需要用所謂的“禮”來維護(hù)其政治與權(quán)力。而在此期間，人們崇尚神明，祭祀成為了溝通人神的重要環(huán)節(jié)，因此統(tǒng)治者推出“鼎”這一禮器，所以青銅鼎又這樣成為了禮器之首。
春秋時(shí)期青銅鼎的形態(tài)和組合與西周晚期的幾乎相同，花紋和裝飾也沿襲著西周時(shí)期青銅鼎的特點(diǎn)，在西周時(shí)期，就有對(duì)青銅鼎使用數(shù)量的規(guī)定：“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”。青銅鼎逐漸成為了王權(quán)的象征，在等級(jí)秩序混亂的春秋戰(zhàn)國亂世，青銅鼎更是成為了統(tǒng)治者建立統(tǒng)治的必需之物。
