大型銅鼎廠家講述銅鼎的發(fā)展
銅鼎是我國(guó)歷史遺留的寶物，它們也見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的發(fā)展。在秦朝以前大型銅鼎廠家制作的鼎地位是非常尊貴的，因此有國(guó)之重器的稱呼。
大禹把九鼎稱為鎮(zhèn)國(guó)之寶，各方諸侯來(lái)朝見(jiàn)時(shí)，都要向九鼎頂禮膜拜。從此之后，九鼎成為國(guó)家最重要的禮器。后來(lái)夏朝為商所滅，九鼎就遷于商朝的都城毫邑。商朝為周所滅，九鼎就遷于周朝的鎬京。后來(lái)成王在洛邑營(yíng)造新都，又將九鼎安置在洛邑，謂之定鼎。因?yàn)橛龛T造九鼎，取信諸侯，人們常用"一言九鼎"來(lái)表示一句話抵得上九鼎重，形容人說(shuō)話信譽(yù)極高，一言半語(yǔ)就起決定作用。后比喻說(shuō)話力量大，能起很大作用，也比喻信守諾言，常用來(lái)表達(dá)重諾、極信守諾言。
青銅鼎多為圓形三足,也有方形四足者,一般都有雙耳,主要流行于商周至兩漢時(shí)期。唐代以后,多作為廟宇、祠堂、墓葬前的祭器,明清時(shí)稱香爐。方形銅鼎的腹部作長(zhǎng)方形或方形,流行時(shí)間較短,主要是商至西周。
著名的方形銅鼎除出土于殷墟商王陵墓中我國(guó)目前所發(fā)現(xiàn)的青銅器中重量最大的司母戊鼎外,還有鄭州商城外出土的兩件杜嶺方鼎,兩件方鼎的形制、紋商飾基本相同,周身飾饕餮紋和乳釘紋。
