銅鼎鑄造的由來(lái)
說(shuō)道歷史上著名的銅鼎鑄造，歷史上關(guān)于銅鼎最早的記錄就是大禹鑄九鼎，夏朝開(kāi)國(guó)君主大禹治水后，四方部落首領(lǐng)經(jīng)常將青銅作為貢品帶到陽(yáng)城獻(xiàn)給大禹，就這樣，天下進(jìn)獻(xiàn)的銅越來(lái)越多。大禹決定效仿黃帝軒轅氏功成鑄鼎的做法，用這些銅來(lái)鑄造大鼎。
大禹便將這些銅鑄成九鼎，以象征九州，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō)，鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國(guó)重器。一鼎象征一州，并將九鼎集中于夏王朝的都城，從此九鼎就被視為國(guó)家政權(quán)的象征。
九鼎為：豫州鼎、冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚(yáng)州鼎、荊州鼎、梁州鼎、雍州鼎。各州的山川風(fēng)物、奇禽怪獸鼎上皆有。這九只鼎代表著九州，其中豫州鼎是中央大鼎，意味著豫州是中央樞紐。
大禹將這九鼎都匯聚到都城陽(yáng)城，以此告訴世人夏王大禹成為全天下的主人，天下實(shí)現(xiàn)了大統(tǒng)一。之后，“天命”就居于九鼎之上，九鼎意味著王權(quán)無(wú)人可及、高高在上。國(guó)家從此統(tǒng)一，興旺發(fā)達(dá)。九鼎被大禹命名為鎮(zhèn)國(guó)之寶，四方部落首領(lǐng)來(lái)覲見(jiàn)時(shí)，都要在九鼎前參拜。現(xiàn)在人們所常用到的“一言九鼎”“問(wèn)鼎中原”等詞就由此而來(lái)。
九鼎就成了國(guó)家祭祀典禮中意義最重的器物。誰(shuí)掌握了九鼎，誰(shuí)就掌管了天下。九鼎安全，天下就安定；九鼎出了事，國(guó)家就可能存在問(wèn)題。后來(lái)，商朝滅了夏，九鼎就被搬到了商的都城毫邑；周又滅商，九鼎就隨周朝到了鎬京。之后，周成王建新都洛邑，便又將九鼎遷至于此，并稱(chēng)其為定鼎。九鼎作為鎮(zhèn)國(guó)之寶、傳國(guó)之鼎，其流傳時(shí)間約有兩千年。東周末期，戰(zhàn)事不斷，九鼎在此時(shí)突然消失的無(wú)影無(wú)蹤，到現(xiàn)在仍然下落不明。
