青銅器銅鼎|加工青銅鼎

在我國(guó)的歷史文化中，青銅器銅鼎有著非常重要的地位，在古代的時(shí)候是皇權(quán)與身份的代表，也有很多關(guān)于青銅器銅鼎的傳說(shuō)，通過(guò)這些傳說(shuō)就能夠判斷出我國(guó)加工青銅鼎的歷史。

早在4000多年前，就有了大禹鑄九鼎的傳說(shuō)，以象征九州，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō)，鼎就被賦予了神秘而威嚴(yán)的色彩，成為鎮(zhèn)國(guó)之寶傳國(guó)重器，自然而然青銅器銅鼎就成為了王權(quán)的象征，更有著國(guó)破鼎遷的說(shuō)法，朝代更替也成為鼎革，定都或建立王朝都被稱(chēng)為定鼎。

歷史上著名的青銅器銅鼎有司母戊鼎又稱(chēng)后母戊鼎，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時(shí)期青銅文化的代表作，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。這件司母戊鼎是目前出土最大最重的青銅器銅鼎，有著鎮(zhèn)國(guó)之寶的美譽(yù)。

還有西周大克鼎，先收藏于上海博物館，這件西周大克鼎于清朝光緒十六年間出土在陜西扶風(fēng)縣法門(mén)寺窖藏，這件西周大克鼎是目前出土的西周最大最中的青銅器銅鼎。

西周晚期的毛公鼎，因作器者毛公而得名，清道光二十三年出土于陜西岐山，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。 毛公鼎銘文長(zhǎng)度接近五百字，在目前所見(jiàn)青銅器銘文中為最長(zhǎng)。